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本书收录清人论艺杂着、题跋四种,分别是梁同书《频罗庵论书》《频罗庵题跋》和王文治《快雨堂题跋》《论书绝句三十首》。《频罗庵论书》及《频罗庵题跋》,清梁同书撰。《频罗庵论书》辑録梁同书与张燕昌(芑堂)、孔继湅(谷园)、陈铣(莲汀)、温纯(一斋)四人论书手札,集爲四篇。《频罗庵题跋》四卷,题跋内容繁杂,大致按题跋对象的时代先后及题跋的时间先后安排卷次。梁同书论书及题跋之论,多从其切身实践得来,具有自己的独到见解。其题跋内容几乎无所不包,举凡碑帖搨本、书画手迹、古籍珍本、逸闻掌故、交游史实、佛典因缘、四方故物、史志考证、名人手稿、碑版异字等皆包含其中,足资参考。《快雨堂题跋》八卷及《论书绝句三十首》,清王文治撰。《快雨堂题跋》整体以时代先后爲序,卷一至卷六爲书法题跋,卷七至卷八爲绘画题跋。《论书绝句三十首》主要针对书法史上的名作、名家以绝句的形式表达作者的见解,每首独立,无标题。王文治《快雨堂题跋》集中体现了王文治的艺术思想和对书画的独到见解。其论书仰崇王羲之,对帖学源流及搨本鉴别独有会心;对后世书家,最服膺董其昌,论书尚淡,主张以禅论书、以禅入书;于书画鉴定,提倡“眼照”、“悬判”,反对考据细枝末节。其论画主张从书法悟入,贵在品韵,妙在有“士气”。
[来源:书号查询官网]
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